• «Пост — дар древний; пост — драгоценность отцов. Он современен человечеству. Пост узаконен в раю. Такую первую заповедь принял Адам: «от древа, еже разумети доброе и лукавое, не снесте» (Быт. 2,17). А сие: не снесте — есть узаконение поста и воздержания»
    Св. Василий Великий
  • «Если бы постилась Ева, и не вкусила с древа, то мы не имели бы теперь нужды в посте. «Ибо не требуют здравии врача, но болящий» (Мф. 9, 12). Мы повреждены грехом; уврачуемся покаянием, а покаяние без поста не действенно. «Проклята земля… терния и волчцы возрастит тебе» (Быт. 3, 17—18). Велено сокрушаться духом, а не предаваться роскоши. Постом оправдись пред Богом»
    Св. Василий Великий
  • «Цель поста — чистое приобщение. Для того отцы и распространили поприще поста и дали нам время покаяния, чтобы мы, очистив и омыв себя, таким образом приступали к Таинству. Потому и я уже теперь громким голосом взываю, свидетельствую, прошу и умоляю — не с нечистою, не с порочною совестию приступать к этой священной трапезе, потому что иначе это не будет приобщением,.. но осуждением, мучением и увеличением наказания»
    Св. Иоанн Златоуст
  • «Есть пост телесный, есть пост и душевный. Телесный пост есть когда чрево постится от пищи и пития; душевный пост есть, когда душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов. Добрый постник есть кто от всякого удаляется зла. Аще убо хощеши, христианине, чтоб тебе пост полезен был, то, постяся телесно, постися и душевно, и постися всегда»
    Св. Тихон Задонский
  • «С постом всегда должна быть соединена молитва… И молитвы совершаются со вниманием особенно во время поста, потому что тогда душа бывает легче, ничем не отягчается, и не подавляется гибельным бременем удовольствий»
    Св. Иоанн Златоуст
  • «Каждый в земной жизни должен творить милостыню, воздыхать о грехах и проливать слезы. Но если в этом нам часто мешают прелести мира, то по крайней мере в дни поста исполним сердца наши сладости закона Божия»
    (Блаженный Августин).
  • «Никогда не может достигнуть совершенной чистоты тот, кто надеется приобрести ее одним телесным постом, если не познает, что воздержание нужно для того, чтобы после усмирения плоти постом он мог легче вступить в брань с прочими страстями»
    (Авва Серапион).
Среда, 22 Февраль 2017 14:28

Не нужно считать масленицу последним шансом "разгуляться"

Автор
Оцените материал
(0 голосов)
Не нужно считать масленицу последним шансом "разгуляться"

Председатель Информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви епископ Ирпенский Климент рассказал, как правильно провести Сырную седмицу, сообщает сайт Союза Православных Журналистов.

В седмицу сыропустную, с одной стороны, Церковь, заботясь о своих верных, позволяет вкушать молочные продукты всю неделю перед периодом длительного строгого поста, а с другой, верующие, воздерживаясь полностью от мяса, начинают приготовлять себя к будущему аскетическому подвигу. Именно поэтому важно исключить в эти дни всякую неумеренность в еде и питье. Ограничивать себя стоит и в развлечениях.

«Считается, что масленичная неделя, начиная с понедельника, состоит из встреч, заигрышей, лакомки, разгула, тещиных вечерок, золовкиных посиделок, проводов, и провести каждый из этих дней нужно особо. Ничего общего с христианством это не имеет»,  подчеркивает Владыка.

 

Он рассказал, что печь блины, приглашать гостей на совместное чаепитие, делать визиты родственникам  это прекрасный повод провести время за живым, а не виртуальным общением. Использовать этот период стоит как дополнительную возможность раздать долги, уделить внимание близким, которых давно не видел. При этом не нужно слепо следовать предлагаемым в «народе» способам провести Масленицу, согласно обычаям, которые не имеют ничего общего с православной традицией.

«Не стоит масленицу расценивать и как последний шанс разгуляться перед постом. Ведь в церковной практике уже все говорит о том, что скоро начнется самый главный период в жизни христианина  особый период покаяния и молитвы»,  подчеркнул иерарх.

Он рассказал, что на этой неделе не совершаются таинства венчания. «В среду и пятницу не служат Литургию Иоанна Златоустого. Впервые во время вечерней в среду будет произнесена одна из главных великопостных покаянных молитв  преподобного Ефрема Сирина с преклонением колен. Позже мы будем слышать эту молитву ежедневно».

Важно помнить, что по богослужебному уставу это еще и Неделя о Страшном суде.

Владыка Климент говорит, что размышления о грядущем Суде Божьем, на который мы все предстанем, можно сопровождать чтением Апокалипсиса апостола Иоанна Богослова последней книги Нового Завета, посвященной Второму пришествию в мир Господа нашего Иисуса Христа.

Сырная седмица заканчивается Прощеным воскресением. Это также Воспоминание об Адамовом изгнании.

За Божественной Литургией Церковь вспоминает изгнание прародителей из рая за непослушание и невоздержание. «Мир с родоначальниками горько да восплачет: снедию сладкою падший с падшими» (Синаксарь в сырную неделю).

«Вечером во всех храмах совершается Чин прощения. Все верующие испрашивают друг у друга прощения, чтобы войти в дни Великого поста, находясь со всеми в мире. Родился этот обычай среди египетских пустынников, которые в последний день перед постом вместе молились, и, испросив друг у друга прощение, расходились в уединенные места пустыни, и проводили святую Четыредесятницу в аскетических подвигах,  поясняет Владыка.  Начинается заговенье на Великий пост».

21 февраля 2017 г.
http://www.pravoslavie.ru
Поделиться у себя в соцсети
Прочитано 2800 раз Последнее изменение Пятница, 24 Февраль 2017 18:05

1 Комментарий

  • Комментировать Ботан Среда, 22 Февраль 2017 05:42 написал Ботан

    масленичная неделя, ................. ничего общего с христианством это не имеет», — подчеркивает Владыка. Как так? А вовсю православная выставка "православная масленица" - это как?

Оставить комментарий

Нам важно ваше мнение

Что бы вы хотели видеть на нашем сайте?

КАЛЕНДАРЬ ХРАМА

КАЛЕНДАРЬ

Новости Православия

Поделитесь в социальных сетях